المدخل والأصول
المبادئ العشرة، واللحن، ومراتب القراءة، ودقائق الاستعاذة والبسملةأحكام النون الساكنة والتنوين
الإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء — قلب علم التجويدالإظهار الحَلْقي والتقاء الساكنين
ستة أحرفٍ من الحلق تُخرج النونَ واضحةً صريحة. والسرُّ ليس في معرفتها بل في نطقها بلمسةٍ لينةٍ بلا قلقلةٍ ولا سكت.
٦ أقسامابدأ ← الدرس الثاني — الجزء الثاني ✓ تمّالإدغام
ستة أحرفٍ جُمعت في «يَرْمَلُون». أربعةٌ منها بغُنّة وحرفان بغير غنّة — والفرق بين الناقص والكامل هو ما يُميِّز المتقن.
٥ أقسامابدأ ← الدرس الثاني — الجزء الثالث ✓ تمّالإقلاب
حرفٌ واحدٌ فقط: الباء. والنون تنقلب ميمًا مُخفاةً بغُنّة — وسرُّ اختيار الميم بالذات هو أجملُ ما في الباب.
٤ أقسامابدأ ← الدرس الثاني — الجزء الرابع ✓ تمّالإخفاء الحقيقي
خمسة عشر حرفًا — نصفُ حروف الهجاء. وسرُّ إتقانه أن يهرب لسانُك من مخرج النون ويتهيّأ لمخرج الحرف الآتي.
٤ أقسامابدأ ←الغُنّة والميم واللامات
المشدَّدتان، وأحكام الميم الساكنة، واللامات الخمسالنون والميم المُشدَّدتان
كلُّ نونٍ أو ميمٍ عليها شدّةٌ فهي «حرفُ غُنّةٍ مشدَّد» — غُنّةٌ أكملُ ما تكون حركتين، لا تسقط وصلًا ولا وقفًا.
٥ أقسامابدأ ← الدرس الرابع ✓ تمّأحكام الميم الساكنة
الميم الساكنة أسهلُ الأبواب حفظًا، وأخطرُها أداءً — لأن الفاء والواو فخٌّ ينزلق فيه اللسان.
٥ أقسامابدأ ← الدرس الخامس ✓ تمّاللامات الساكنة الخمس
اللامُ أسدٌ مُظهَرةٌ في الأصل، ولا تُدغَم إلا في اللام والراء. وفي «بَلۡۜ رَانَ» صراعٌ بين السكت والإدغام.
٦ أقسامابدأ ←علاقات الحروف والمدود
المِثلان والمتقاربان والمتجانسان، ثم المدود بأقسامها الثلاثةعلاقات الحروف الأربع
أيُّ حرفين يتجاوران في القرآن فبينهما واحدةٌ من أربع علاقات، تُعرَف بالمخرج والصفة. ومنها تتولّد أكثرُ إدغامات التجويد.
٦ أقسامابدأ ← الدرس السابع ✓ تمّالمدود )١( — المدّ الطبيعي
ثلاثة أحرفٍ جُمعت في «واي»، ومدُّها الأصلي حركتان. ومنه تتفرَّع البدلُ والعِوَضُ والصِّلةُ والتمكين.
٤ أقسامابدأ ← الدرس الثامن ✓ تمّالمدود )٢( — الفرعي بسبب الهمز
إذا جاء الهمزُ بعد حرف المدّ كبُر المدُّ وزاد مقداره. والفارق بين المتصل والمنفصل: أفي كلمةٍ هما أم في كلمتين؟
٥ أقسامابدأ ← الدرس التاسع ✓ تمّالمدود )٣( — الفرعي بسبب السكون
السكونُ نوعان: عارضٌ يزول بالوصل، ولازمٌ يثبت وصلًا ووقفًا. والأول جائز، والثاني ستُّ حركاتٍ قولًا واحدًا.
٥ أقسامابدأ ←المخارج والصفات
مصنع الصوت: سبعة عشر مخرجًا، وصفات الحروف بقسميهامخارج الحروف )١(: الجوف والحلق واللسان
سبعةَ عشرَ مخرجًا في خمس مناطق. والطريقةُ العملية لمعرفة المخرج تجعلك تكتشفه بنفسك من غير حفظ.
٤ أقسامابدأ ← الدرس العاشر — الجزء الثاني ✓ تمّمخارج الحروف )٢(: طرف اللسان والشفتان والخيشوم
هنا يسكن أكثرُ الحروف تشابهًا: السين والصاد، والتاء والطاء، والثاء والذال والظاء. ودقّةُ المخرج هي الفرق.
٤ أقسامابدأ ← الدرس الحادي عشر ✓ تمّصفات الحروف )١(: التي لها ضدّ
المخرجُ يقول لك «أين»، والصفةُ تقول لك «كيف». وبالصفات وحدها تُفرَّق الحروفُ التي تشترك في مخرجٍ واحد.
٦ أقسامابدأ ← الدرس الثاني عشر ✓ تمّصفات الحروف )٢(: التي لا ضدَّ لها والنَّبْر
سبعُ صفاتٍ منفردة، أشهرُها القلقلةُ بمراتبها الثلاث. وفي آخر الدرس علمٌ يغفل عنه أكثرُ القرّاء: النَّبْر.
٥ أقسامابدأ ←التفخيم والترقيق والراءات
رياضة اللسان بين الاستعلاء والاستفالالتفخيم والترقيق
ثمانيةَ عشرَ حرفًا مُرقَّقةٌ أبدًا، وسبعةٌ مُفخَّمةٌ أبدًا، وثلاثةٌ تدور بينهما. والألفُ تابعةٌ لما قبلها دائمًا.
٦ أقسامابدأ ← الدرس الرابع عشر ✓ تمّأحكام الراء التفصيلية
الراءُ أكثرُ حروف القرآن حاجةً إلى الضبط. والأصلُ فيها التفخيم، والترقيقُ لأسبابٍ محصورة.
٥ أقسامابدأ ←الوقف والهمزات ومرسوم الخط
فقه القارئ: أين تقف، وكيف تبتدئ، وما انفرد به حفصالوقف والابتداء
الوقفُ فقهُ القارئ: أن تعرف أين تقف فلا تُحيل المعنى، وكيف تبتدئ فلا تُوهِم غيرَ المراد.
٦ أقسامابدأ ← الدرس السادس عشر ✓ تمّهمزتا الوصل والقطع
همزةُ الوصل سُلَّمٌ للنطق بالساكن: تثبت في البدء وتسقط في الوصل. ومعرفةُ حركتها عند البدء هي المهارة.
٤ أقسامابدأ ← الدرس السابع عشر ✓ تمّمرسوم الخط وانفرادات حفص
الرسمُ العثمانيُّ سُنّةٌ مُتَّبعة. وفي هذا الدرس ما يُفرَّق به بين القارئ المُتقِن وغيره.
٥ أقسامابدأ ←أدواتُ الإتقان
ما لا تجده في كتاب: تفاعلٌ يُريك الحكمَ في موضعهمن أين جاء هذا الكلام؟
تحت كلِّ درسٍ بطاقةُ مصدرٍ تفتح لك الصفحة نفسها في المكتبة الشاملة
ما كتبناه هنا ليس رأيًا، بل منقولٌ من ثلاثة كتبٍ معتمدة. وتحت كلِّ قسمٍ ستجد بطاقةً تحمل اسم الكتاب واسم الباب ورقم الصفحة — واضغطها لتفتح ذلك الموضع بعينه في المكتبة الشاملة، فتقرأ الكلام في أصله.
وأمّا الآياتُ فمأخوذةٌ من نصّ المصحف بالرسم العثماني، وقد قوبل كلُّ مثالٍ بالمصحف حرفًا بحرف، ووُثِّق بسورته ورقم آيته.