المدّ العارض للسكون
تعريفه
أن يأتي حرفُ المدِّ وبعده حرفٌ متحرِّك، فنقف على الحرف الأخير بالسكون — لأن العرب لا تقف على متحرِّك — فيصير السكونُ عارضًا.
حكمه
الجواز: يجوز قصرُه وتوسُّطه ومدُّه.
مقداره
٢ أو ٤ أو ٦ حركات.
| المثال | شرح الأداء |
|---|---|
| ٱلۡعَٰلَمِينَ (الفاتحة ٢) ⬅ العالمِينْ | لو وصلتَ فمدٌّ طبيعيٌّ حركتان، ولو وقفتَ فلك ٢ أو ٤ أو ٦. |
| ٱلۡمُفۡلِحُونَ (البقرة ٥) ⬅ المفلحُونْ | الأفضل للمتقن التوسّط (٤) أو الطول (٦). |
| ٱلنَّاسِ ⬅ النَّاسْ | حرف المدِّ «الألف» جاء بعده حرفٌ سكَّناه للوقف. |
مدّ اللِّين
تعريفه
واوٌ أو ياءٌ ساكنةٌ مفتوحٌ ما قبلهما، وجاء بعدهما حرفٌ سُكِّن للوقف.
مقداره
٢ أو ٤ أو ٦ حركات — عند الوقف فقط؛ أمّا في الوصل فلا يُمَدُّ أصلًا.
- قُرَيۡشٍ (قريش ١)
- وَٱلصَّيۡفِ (قريش ٢)
- ٱلۡبَيۡتِ (قريش ٣)
- خَوۡفٖ (قريش ٤)
💡لماذا سُمِّي «لِينًا»؟
⚠تنبيهٌ للمتقنين
المدّ اللازم — العملاق
ستُّ حركاتٍ قولًا واحدًا عند جميع القرّاء
تعريفه
أن يأتي بعد حرف المدِّ سكونٌ أصليّ — أي ثابتٌ وصلًا ووقفًا — في كلمةٍ واحدةٍ أو حرفٍ واحد.
حكمه
اللزوم — أي يلزم كلَّ القرّاء مدُّه ٦ حركاتٍ قولًا واحدًا.
مقداره
٦ حركات دائمًا، لا يزيد ولا ينقص.
| القسم | فكرته | أمثلة من القرآن |
|---|---|---|
| كلميّ مُثقَّل | حرفُ مدٍّ بعده حرفٌ مُشدَّد في كلمة. | ٱلضَّآلِّينَ (الفاتحة ٧) — ٱلۡحَآقَّةُ (الحاقة ١) — دَآبَّةٖ — أَتُحَـٰٓجُّوٓنِّي (الأنعام ٨٠) |
| كلميّ مُخفَّف | حرفُ مدٍّ بعده حرفٌ ساكنٌ غيرُ مُشدَّد. | ٱلۡـَٰٔنَ (يونس ٥١ و٩١) — ولا ثالثَ لهما في القرآن |
| حرفيّ مُثقَّل | حرفٌ من فواتح السور هجاؤه ثلاثةُ أحرفٍ أوسطُها مدّ، وأُدغم آخرُه فيما بعده. | الٓمٓ — اللام تنتهي بميمٍ ساكنة، وبعدها ميمُ «ميم» فتُدغَم. طسٓمٓ (الشعراء ١) — السين تنتهي بنونٍ وبعدها ميم، فتُدغَم بغُنّة. |
| حرفيّ مُخفَّف | حرفٌ من فواتح السور هجاؤه ثلاثةُ أحرفٍ أوسطُها مدّ، وآخرُه غيرُ مُدغَم. | الٓر (يونس ١) — نٓ (القلم ١) — قٓ (ق ١) — صٓ (ص ١) |
💡📖 الحروف المُقطَّعة — ميزانُها الكامل
• ﴿ا﴾ الألف: لا مدَّ فيها؛ لأن هجاءها حرفان (أَلِفْ) ووسطُه ليس حرفَ مدّ.
• حَيٌّ طَهُرَ (ح، ي، ط، هـ، ر): مدٌّ طبيعيٌّ حرفيٌّ حركتان.
• الباقي (ن، ق، ص، ع، س، ل، ك، م): مدٌّ لازمٌ حرفيٌّ ٦ حركات — إلا العين فلها شأنٌ خاص.
🧪📏 تريكة «عٓ» في مريم والشورى
الأوجه: ٤ حركات (التوسّط) أو ٦ حركات (الطول)، والستُّ هي المُقدَّمة في الأداء لقرابته من المدّ اللازم.
فنيّات الأداء — تريكات المتقنين
💡🔊 النَّبْر في المدّ اللازم — سرُّ الحرف المشدَّد
السبب: ليعلم السامعُ أن ثَمَّ حرفين (ساكنًا ومتحرِّكًا) لا حرفًا واحدًا، ولئلّا يسيح المدُّ ويضيع مع التشديد.
وفي المقابل: ٱلۡـَٰٔنَ مدٌّ لازمٌ كلميٌّ مُخفَّف (اللام ساكنةٌ لا مشدَّدة) — فلا نَبْرَ فيه، بل تمدُّ ٦ حركاتٍ بسلاسة.
⚖ قانون «أقوى المدود» — قانون البقاء للأقوى
- اللازم — ٦ حركات (أقواها؛ لأن سببه لازمٌ ثابت)
- المتصل — ٤ أو ٥ (سببه اتّصل بشرطه في كلمة)
- العارض للسكون — ٢ أو ٤ أو ٦
- المنفصل — ٤ أو ٥ (سببه انفصل عن شرطه)
- البدل — حركتان (أضعفها؛ لتقدُّم السبب على الشرط)
الفائدة: لو اجتمع سببان للمدِّ على حرفٍ واحد، غلب القويُّ وأُلغي الضعيف.
مثال ١ — اللازم يغلب البدل
ءَآمِّينَ (المائدة ٢): اجتمع مدُّ بدلٍ (ءَا) ومدٌّ لازمٌ (آمّـ). واللازمُ أقوى، فنمدُّ ٦ حركاتٍ ونُلغي البدل.
مثال ٢ — المتصل يغلب البدل
وَجَآءُوٓ أَبَاهُمۡ (يوسف ١٦): في «جاءوا» اجتمع متصلٌ وبدل. والمتصلُ أقوى، فنمدُّه ٤ أو ٥ حركات.
⚠⚖ ميزان العارض للسكون وقاعدة التسوية
قاعدة التسوية: إن بدأتَ أوّلَ آيةٍ بأربع حركاتٍ وجب أن تُنهي الختمة كلَّها بأربع. وتذبذبُ الميزان (مرّةً ٢ ومرّةً ٦) يُبيِّن أن القارئ غيرُ متمكِّنٍ من نَفَسه.
وتنبيهٌ دقيق: إن كنت تمدُّ المنفصل ٤ حركات، فالعارض للسكون لا بدَّ أن يكون ٤ أو ٦؛ ليبقى العارضُ أقوى من المنفصل أو مساويًا له.
🧪⚠ فخُّ التقاء الساكنين في المدّ اللازم الحرفي
مثال ﴿الٓمٓ﴾: تمدُّ «لام» ٦ حركات، ثم تأتي بغُنّة الإدغام (الميم في الميم) حركتين، ثم تمدُّ «ميم» ٦ حركات. وهذا أداءٌ مركَّب يحتاج تركيزًا عاليًا.
💡🛑 الوقف على المدّ المهموز العارض
الأداء: تمدُّه ٦ حركاتٍ وجوبًا عند الوقف، عملًا بقاعدة أقوى المدود؛ لأن السكون العارض اجتمع مع المتصل القوي.